Truyện An Dương Vương Và Mị Châu Trọng Thủy Lop 10

  -  




Bạn đang xem: Truyện an dương vương và mị châu trọng thủy lop 10


Nắm được đặc thù cơ bản của thần thoại cổ xưa qua việc tìm hiểu một tác phẩm rõ ràng kể về thành Cổ Loa, tình ái Mị Châu – Trọng Thuỷ và lý do mất nước Âu Lạc. Thừa nhận thức được bài học giữ nước ngụ vào một câu chuyện tình yêu. Phủ quanh cụm đền, (tương truyền chính là nơi Trọng Thuỷ tự vẫn sau chết choc am là từng đoạn của vòng thành cổ chạy dài trên cánh đồng – vệt vết sót lại của thành Cổ Loa chín vòng bởi An Dương vương xây nên. Toàn bộ cụm di tích là bản thân chứng lịch sử hào hùng cho sự trí tuệ sáng tạo và giữ truyền chuỗi truyền thuyết thần thoại về sự thành lập và suy vong ở trong phòng nước Âu Lạc. Vào chuỗi thần thoại cổ xưa đó, khá nổi bật hai lớp truyện chính: một là nói về quy trình — LL3_L == -L=’ — – – – — – – – – – – – – ni i ruivi 15 v uvri 5 mcı y o or is hai là nhắc về nguyên nhân khiến cơ đồ nhà nước Âu Lạc “đắm biển cả sâu” tương quan đến mối tình Mị Châu – Trọng Thuỷ. Văn phiên bản dưới đây trích từ Truyện Rùa rubi trong Lĩnh nam chích quái – một sưu tập truyện dân gian ra đời vào cuối nắm kỉ XV.39(Ảnh: ngôi trường Thi)WẵN BANVua An Dương vương vãi nước Âu Lạc, bọn họ Thục tên Phán <…> xây thành ở khu đất Việt Thường”) hễ đắp tới đâu lại lở cho tới đấy. Vua bèn lập lũ trai giới”, cầu đảo bách thần”. Ngày mồng bảy tháng tía bỗng thấy một các cụ ông cụ bà từ phương đông cho tới trước cửa thành mà than rằng: “Xây dựng thành này biết khi nào cho xong được!”. Vua mừng quýnh đón vào vào điện, thi lễo, hỏi rằng:”Ta đắp thành này đã những lần băng lở, tốn nhiều công sức của con người mà ko thành, thế là cớ làm sao ?”. Cụ già đáp : “Sẽ gồm sứ Thanh Giango) tới cùng nhà vua kiến thiết thành mới thành công”. Nói rồi giã từ ra về.- – – – – – – ܀ – – ܗܳܝ ܦ —–(1) Viet Thurlong o(2) Trai giới: giữ mình gsạch. Rất lâu rồi ill. . . . Hời g làm lễ yêu cầu } nhiều điều để lưu lại mình trong sạch.(3):Bách thần: trăm vị thần. Ở đây gồm nghĩ lệ, chỉ phổ biến : ܢ1܀ à ܀ ܘܚܝܝ .ܬܐ ܘܠܐ ܗܝ:1 ܗܘ Aܝܬܐ ܘܐܝܬ ܗܘ(4) Thi lễ: triển khai nghi thức, nghi lễ xin chào đón.(5) Thanh g: nghĩa black là ” “. Đây ông thiêng, vị trí Rùa tiến thưởng ở.40 Hôm sau, vua ra cửa đông hóng đợi, hốt nhiên thấy một nhỏ Rùa rubi từ phương đông lại, nổi xung quanh nước, nói Sõi giờ người, từ xưng là sứ Thanh Giang, nối liền việc trời đất, âm dương, quỷ thần. Vua phấn chấn nói: “Điều kia chính cụ già đã báo mang đến ta biết trước”. Bèn sử dụng xe bởi vàng rước vào vào thành”’ <…>.Thành xây nửa tháng thì xong. Thành rộng rộng ngàn trượng”, Xoắn như hình trôn ốc, cho nên gọi là Loa Thành, còn được gọi là Quý Long Thành, tín đồ thời Đường call là Côn Lôn Thành, lấy lẽ rằng nó cao lắm.Rùa xoàn ở lại cha năm rồi từ giã ra về. Vua lạy tạ nói: “Nhờ ơn của thần, thành sẽ xây được. Ni nếu tất cả giặc không tính thì đem gì mà phòng ?”. Rùa rubi đáp: “Vận nước suy thịnh, xóm tắc” an nguy đều vì chưng mệnh trời, nhỏ người rất có thể tu đức mà kéo dãn thời Vận. Nhà Vua ước mong mỏi ta gồm tiếc chi”. Bèn tháo dỡ Vuốto) đưa đến nhà Vua cơ mà nói: “Đem thiết bị này làm cho lẫy nỏ, nhằm quân giặc mà phun thì sẽ không lo ngại gì nữa”. Chấm dứt lời, trở về biển lớn Đông.Vua không nên Cao Lỗ làm nỏ, đem vuốt rùa có tác dụng lẫy. Call là nỏ “Linh quang đãng Kim Quy thần cơ”. Sau đây Triệu vương là Đà cử binh xâm lăng phương Nam, thuộc Vua giao chiến. Vua đem nỏ thần ra bắn, quân Đà chiến bại lớn, chạy về Trâu Sơn” đắp luỹ không đủ can đảm đối chiến, bèn xin hoà <…>.Không bao lâu, Đà mong hôn. Vua vô tình gả con gái là Mị Châu cho con trai Đà là Trọng Thuỷ. Trọng Thuỷ dỗ Mị Châu cho xem trộm nỏ thần rồi ngầm làm một chiếc lẫy nỏ khác nạm vuốt Rùa Vàng, giả dối là về phương Bắc thăm cha. Nói rằng: “Tình vợ ck không thể lãng quên, nghĩa mẹ thân phụ không thể kết thúc bỏ. Ta ni trở trở về viếng thăm cha, nếu như như đến lúc nhị nước thất hoà, bắc vào nam cách biệt, ta lại tìm kiếm nàng, đem gì làm dấu?”. Đáp: “Thiếp phận chị em nhi, nếu chạm chán cảnh chia lìa thì đau khổ khôn xiết. Thiếp bao gồm áo gấm lông ngỗng hay mặc trên mình, đi đến đâu đã rứt lông nhưng rắc sinh hoạt ngã tía đường để triển khai dấu, vì vậy sẽ rất có thể cứu được nhau”.Trọng Thuỷ với lẫy thần về nước. Đà được lẫy cả mừng, bèn cử binh sang đánh. Vua cậy gồm nỏ thần, vẫn mặc nhiên đánh cờ, cười nhưng mà nói rằng: “Đà không sợ nỏ thần sao ?”. Quân Đà tiến sát, vua cầm lấy nỏ, thấy lẫy thần đã hết bèn bỏ chạy. Vua đặt Mị Châu ngồi đằng sau con ngữa rồi cùng mọi người trong nhà chạy về phương Nam.đoạn kể quá trình Rùa vàng giúp vua khử trù (2) g:d ܥܝ ܢܝ ܧܝ ܀Lܢ à ±.

Xem thêm: Quạt Cục Nóng Điều Hòa Kêu To : Nguyên Nhân Và Cách Khắc Phục


Xem thêm: Giải Bài Luyện Tập 5 Hóa 8 : Bài Luyện Tập 5, Giải Bài 29 Hóa Học 8: Bài Luyện Tập 5


. ܐܝܠܝܢ ܓܠܐܝܬ ܐ ܕܝ ܝ khoảng 3m. Thành ” lệ, ý nói thành vô cùng lớn. (3) làng tắc:(xã: nền khu đất đắp cao để thờ thần Đất; tắc: nền khu đất đắp cao nhằm thờ thần Lúa) với 1 l- -1 مالد۔ ۔ ۔ ۔ ۔ tle – – í, a eile á laiáil i la atá, ,iệc xây thành. “là con số ước(4). Vuốt: móng dài với nhọn của loài vật. (5) gọn gàng núi nghỉ ngơi làng Trâu Sơn, thị trấn Gia Lâm, tp hà nội (th T-ܢܚܠܐ ܢܚ rܬ ܢܝ ܗܺܝ ܦrܬ — Lܕ ܕܘܝܢܝ ܓTrọng Thuỷ nhấn dấu lông ngỗng mà lại đuổi. Vua chạy tới bờ biển, con đường cùng, không có thuyền qua bèn kêu rằng: “Trời hại ta, sứ Thanh Giang chỗ nào mau mau lại cứu”. Rùa quà hiện lên phương diện nước, thét lớn: “Kẻ ngồi sau lưng chính là giặc đó !”. Vua bèn tuốt tìm chém Mị Châu, Mị Châu khấn rằng: “Thiếp là phận gái, nếu gồm lòng phản nghịch mưu sợ cha, bị tiêu diệt đi sẽ biến thành cát bụi. Ví như một lòng trung hiếu nhưng bị người lừa dối thì bị tiêu diệt đi sẽ biến thành châu ngọc nhằm rửa sạch sẽ mối nhục thù”. Mị Châu bị tiêu diệt ở bờ biển, huyết chảy xuống nước, trai sò ăn uống phải đều biến thành hạt châu. Vua thay sừng cơ bảy tấc1, Rùa đá quý rẽ nước dẫn vua trở lại biển. Đời truyền nơi chính là đất Dạ Sơn, làng mạc Cao Xá, tủ Diễn Châu”. Quân Đà kéo tới đấy không thấy bóng dấu gì, chỉ với lại xác Mị Châu. Trọng Thuỷ ôm xác Mị Châu đem lại táng ở Loa Thành, xác trở thành ngọc thạcho. Mị Châu sẽ chết, Trọng Thuỷ thương tiếc nuối khôn cùng, lúc đi tắm tưởng như thấy bóng dáng Mị Châu, bèn lao đầu xuống giếng nhưng mà chết. Tín đồ đời sau mò được ngọc ở biển Đông, đem nước giếng này mà rửa thì thấy trong sạch thêm, nhân tránh tên Mị Châu cho nên được gọi ngọc bản thân châu là đại cữu với tiểu cữu”. (Theo Vũ QUYNH-KIÊU PHÚ, Linh phái nam chích quái, ĐINH GIA KHÁNH – NGUYÊN NGOCSAN dịch, NXB Văn học, Hà Nội, 2001)HƯỨNG DẫNH00 BằI1. Dựa vào cốt truyện, tìm kiếm những chi tiết liên quan đến nhân thiết bị An Dương Vương. Trên cơ sở các cụ thể đã liệt kê, anh (chị) hãy phân tích: a). Bởi đâu cơ mà An Dương vương được thần linh góp đỡ? kể về sự trợ giúp thần kì đó, dân gian mong muốn thể hiện cách reviews như chũm nào về bên vua ? b) Sự mất cảnh giác ở trong phòng vua biểu hiện như cầm nào ? c). Sáng chế những cụ thể về Rùa Vàng, Mị Châu, công ty vua trường đoản cú tay chém đầu bé gái… nhân dân muốn thể hiện thái độ, cảm tình gì so với nhân vật lịch sử hào hùng An Dương vương và việc mất nước Âu Lạc?S. …………….. T – – – – .ܐܝܼ” :d 1 – Å dahan vanakh .. զաy thần kì hoàn toàn có thể kị