Phân tích hình tượng con sông đà hung bạo

     

Phân tích hình tượng dòng sông Đà hung bạo, tự đó nhấn xét về phong cách nghệ thuật của người sáng tác Nguyễn Tuân .

Bạn đang xem: Phân tích hình tượng con sông đà hung bạo

Đề bài: Nhà văn Nguyễn Tuân đang viết về Sông Đà: “Có nhiều lúc trông nó thành thử diện mạo và ruột gan một thứ kẻ thù số một” (Nguyễn Tuân – Người lái đò sông Đà, Ngữ văn 12, Tập một, NXB giáo dục và đào tạo Việt Nam, 2008, tr.187)

*
*
*
phân tích hình tượng dòng sông đà hung bạo

Phân tích tính cường bạo của dòng sông Đà làm việc thượng nguồn trong tùy bút người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân – bài bác mẫu 2

Mỗi nhà văn có một quan điểm lưu ý tác riêng rẽ theo họ xuyên suốt sự nghiệp văn học. Nhưng gồm lẽ, Nguyễn Tuân làbnbh87j77b một trường hợp quan trọng đặc biệt khi quan đặc điểm tác và phong thái văn chương của ông tất cả sự biệt lập rõ rệt sinh hoạt thời kì trước cùng sau năm 1945. Nếu như trước năm 1945, người ta biết đến Nguyễn Tuân với Chữ fan tử phạm nhân cùng rất nhiều hoài niệm về nét đẹp của quá khứ thì sau năm 1945, fan ta biết đến Nguyễn Tuân với người lái xe đò sông Đà cùng một năng lượng, tình thân tha thiết giành riêng cho cuộc sống, cho thiên nhiên mà chúng ta đọc dễ dàng cảm dìm được. Khá nổi bật trong bài bác tùy bút đó là hình tượng con sông Đà lúc ở thượng nguồn.

Tùy bút người lái đò sông Đà in vào tập “Sông Đà”, là kết quả chuyến đi thực tế của Nguyễn Tuân đến vùng núi tây-bắc để mày mò vẻ đẹp mắt của thiên nhiên, của con tín đồ và tìm kiếm “chất kim cương mười vẫn qua thử lửa” trong chính cuộc sống thường ngày thường nhật. Qua “Người lái đò sông Đà”, Nguyễn Tuân với lòng từ bỏ hào của chính mình đã tự khắc hoạ đều nét thơ mộng, lớn lao nhưng khắt khe của thiên nhiên nước nhà qua hình ảnh con sông Đà hung bạo với trữ tình. Đồng thời, đơn vị văn cũng phát hiện nay và ca ngợi chất nghệ sĩ, sự tài bố trí dũng của con bạn lao động new qua hình ảnh người lái đò sông Đà.

Mở đầu tùy cây viết là nhị lời đề từ bỏ vô cùng rực rỡ và độc đáo: “Đẹp vậy sao tiếng hát trên cái sông”: ca ngợi vẻ đẹp nhất của sông Đà với tiếng hát của rất nhiều con người chuyên cần lao động, thao tác làm việc ở vị trí đây. “Chúng thủy giai đông tẩu/ Đà giang độc Bắc lưu” mang ý nghĩa mọi dòng sông đều rã về phía Đông, riêng biệt sông Đà chảy về phương Bắc nhằm nói lên sự biệt lập độc độc nhất vô nhị của sông Đà, gợi ra những đậm chất cá tính riêng của nhỏ sông. Chưa đến hai lời đề trường đoản cú ngắn gọn, Nguyễn Tuân đã sở hữu đến cho chính mình đọc những vẻ rất đẹp vô cùng biệt lập của sông Đà cùng với những dòng sông khác giúp bạn đọc phần làm sao thêm thích thú và muốn khám phá về con sông này.

Sau lời đề từ, tác giả đi vào cụ thể vẻ đẹp mắt hùng vĩ, dữ dội của bé sông: “Cảnh vách đá phía hai bên sông dựng đứng như vách thành; tất cả vách đá chẹt dòng sông Đà như một chiếc yết hầu; đứng bên đây bờ dịu tay ném hòn đá qua bên đó vách; có quãng con nai nhỏ hổ đã có lần vọt từ bên bờ này sang bên kia; khía cạnh sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới xuất hiện trời.” bằng ngòi bút tài hoa của mình, Nguyễn Tuân có đến cho mình đọc nhiều can dự thú vị về con sông Đà: thẩm mỹ và nghệ thuật ẩn dụ đa số khối đá bên bờ sông được ví tựa như các thành trì kiên cố, vũng chãi với đầy rẫy sự nguy hiểm, túng thiếu ẩn, rình rập đe dọa chực chờ. Tác giả đã sử dụng nhiêu giác quan để cảm nhận được hết vẻ đẹp mắt hung tợn ở quãng này của nhỏ sông: nó vừa bé lại những đá dựng cao ngang ngược nhưng ẩn chứa những sự gian nguy khiến con bạn không thể tính trước được.

Không chỉ quãng này của nhỏ sông nguy hiểm mà quãng mặt ghềnh Hát Loóng cũng nhiều gian nan không kém: “Dài sản phẩm cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè trong cả năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất kể người lái đò sông Đà…; quãng này cơ mà khinh suất vô lăng thì cũng dễ lật ngửa bụng thuyền ra”. Đến đây, Nguyễn Tuân áp dụng nhiều câu văn ngắn móc xích cùng với nhau, điệp từ, điệp kết cấu gợi lên nhịp chuyển động gấp gáp của sóng gió vẫn phối phù hợp với nhau nhằm “hoành hành” tạo thêm nét hung bạo của sông Đà; không chỉ có đá dựng thành vách hăm dọa con fan nữa mà ngay tất cả mặt nước cũng chế tác sóng hung tợn để doạ dọa bất cứ con thuyền hay tín đồ nào qua đấy cho ta thấy một con sông Đà ngang ngược, bá đạo và khôn xiết bướng bỉnh.

Quãng Tà Mường Vát dòng sông cũng hung tợn không kém: “Trên sông bỗng nhiên có những cái hút nước giống hệt như cái giếng bê tông thả xuống dòng sông để chuẩn bị làm móng cầu; nước tại chỗ này thở cùng kêu như cái cửa cống bị sặc… những chiếc giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi vào; những thuyền bè gỗ đi nghênh ngang vô ý là các chiếc giếng hút nước ấy nó lôi tụt xuống” nghệ thuật và thẩm mỹ nhân hoá phối kết hợp so sánh của Nguyễn Tuân làm tạo nên câu văn trở bắt buộc sinh động, lôi cuốn hơn lúc nào hết. Khúc sông này gian nguy đến mức ko một con thuyền nào dám tiến lại gần, ví như không sẽ ảnh hưởng hút vào trong, bị dìm xuống lòng sông và biến mất một phương pháp đáng sợ.

Không chỉ riêng mọi quãng trên con sông Đà bắt đầu hung tợn mà mẫu chảy của nó cũng vô cùng hung tợn: “Có đều thuyền đã bị cái hút nó hút xuống, thuyền trồng tức thì cây chuối ngược rồi vụt đổi mới đi, bị dìm cùng đi ngầm dưới lòng sông đến mươi phút sau bắt đầu thấy rã xác sống khuỷnh sông dưới”. Sự hung tàn này được Nguyễn Tuân cửa hàng đến một anh quay phim bạo dạn dám ngồi vào trong trong chiếc thuyền thúng tròn vành rồi cả người cả thúng thuộc theo loại xoáy xuống dưới cùng của xoáy nước cùng lia máy ảnh lên, thu vào tầm mắt tất cả xoáy nước như “một dòng giếng cơ mà thành giếng xây toàn bởi nước sông xanh ve một áng thủy tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh như sắp đến vỡ chảy ụp cả vào trang bị vào bạn quay phim từ đầu đến chân đang xem.” Sự can dự đặc sắc, thú vị này sẽ không chỉ khiến cho bạn đọc tưởng tượng ra sự tàn bạo của con sông mà còn khiến cho cho vẻ tàn khốc đó trở cần đa nhan sắc màu hơn.

Nhiều năm tháng qua đi nhưng độc giả chưa bao giờ quên phong thái sáng tác “ngông” độc đáo và khác biệt của Nguyễn Tuân cùng tùy bút và hình hình ảnh con sông Đà. Thành công đã góp phần không nhỏ dại vào nền văn học vn và được rất nhiều thế hệ con tín đồ đón nhận.

Phân tích tính cường bạo của dòng sông Đà sinh hoạt thượng mối cung cấp trong tùy bút người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân – bài bác mẫu 3

Nguyễn Tuân đi nhiều, thăm thú cảnh vật dụng khắp nơi, dẫu vậy lần ấy cho thăm Tây Bắc, ông ưng dòng sông Đà lắm! bên cạnh đó ông tìm được ở sông Đà một cái gì đấy giống ông: vừa bàng bạc, cao cường bí ẩn nhưng cũng vừa siêu nhuần nhụy trữ tình. Cụ là hành trình mày mò sông Đà chẳng không giống gì hành trình tò mò những bí hiểm của bạn dạng thân. Ông nói thiên nhiên tây bắc hùng vĩ lắm tuy vậy cũng mộng mơ lắm! tất cả dồn tụ lại hợp nên hình ảnh sông Đà. Nguyễn Tuân đê mê khám phá. Vậy nên vào thời gian năm 1960, còn gì thú vị hơn khi được mang đến với sông Đà. Dòng sông vừa nguyên sơ lại đầy tính bí quyết (Chúng thủy giai đông tẩu – Đà giang độc bắc lưu).

Nguyễn Tuân gặp mặt sông Đà như hai tín đồ tri kỉ gặp mặt nhau. Và như trên đã nói, viết về sông Đà bao gồm một cái gì đó khiến ta can dự Nguyễn Tuân đã viết về thiết yếu mình. Bắt buộc chăng chính vì như thế mà con sông hiện lên trong những trang tùy bút của nhà văn Nguyễn cá tính vô cùng? hung bạo là hung bạo nhất, còn mộng mơ thì cũng thơ mộng mang đến ngọn bến bờ.

Sông Đà là cái brand name thượng mối cung cấp của dòng sông (đoạn chảy mang đến Việt Nam). Đó là dòng sông tiền sử nhất, nguyên sơ độc nhất vô nhị ở khu vực miền bắc nước ta. Đoạn thượng nguồn con sông kinh hoàng và hung bạo lắm! không chạy dọc cả nhỏ sông, Nguyễn Tuân chỉ dành riêng hết cây viết lực mà diễn đạt sông Đà sống thượng nguồn. Chỗ ấy sông Đà hiện hữu sục sôi, nghiệt bổ và đầy demo thách.

Dữ dội của sông Đà chưa hẳn chỉ tất cả thác đá nhưng nó còn là một cảnh đá bên bờ sông dựng vách thành hiềm trở. Ở cẩn thận này, con sông như một bờ hoang thời tiền sử. địa điểm ấy 2 bên bờ sông thanh mảnh lại ngồi trong khoang đò qua quãng ấy… chỉ cơ hội đúng Ngọ mới xuất hiện trời. Tất cả chỗ, ‘con nai con hổ đã từng có lần vọt qua bờ mặt kia. Giỏi đại một số loại ta cứ tưởng tượng như đang đi giữa một con đường hẹp ngóng vọng lên khung hành lang cửa số trên dòng tầng nhà lắp thêm mấy vừa tắt phụt đèn điện. Dòng sông trở đề nghị hoang vắng cổ xưa và có cái gi đó bí ẩn vô cùng.

Hùng vĩ của sông Đà còn nghỉ ngơi tiếng gầm của thác: sản phẩm cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gầm gừ suốt năm. Âm thanh của tiếng nước đổ nghe như giờ đồng hồ người. Cũng oán trách, cũng kêu van rồi lại khiêu khích giọng gằn mà lại chế nhạo. Nguyễn Tuân tả sóng mà lại nghe như người sáng tác đang tả tín đồ vậy. Hay chiếc sông kia đó là nỗi niềm của dân tộc, là lời của thân phụ ông vọng về từ bỏ phía vượt khứ, vọng về từ chần chừ bao nhiêu trận kịch chiến đã tất cả trên sông?

Cả đoạn văn đa số chỉ thấy Nguyễn Tuân sử dụng mẹo nhỏ đối lập của văn học lãng mạn để khơi gợi cho người đọc hết hầu như hình dung về sự dữ dội của chiếc sông. Lúc ấy dòng sông không không giống gì chiếc lửa, bức bối, khó khăn chịu, bứt rứt vô cùng. Tiếng gầm thét của thác quốc tế kia đã rống lên ầm ĩ như các ngàn nhỏ trâu mộng vẫn lồng lộn duy trì rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa. Rồi hầu hết xoáy nước y hệt như những mẫu giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rót dầu nóng vào. Gồm khi lại như hàng chục ngàn con đom đóm vẫn châm lửa vào đầu ngọn sóng. Dòng sông dữ dội khác thường thật nhưng nghe sao nó như sẽ gợi lên cái không an tâm của nhỏ người. Chiếc sông cuộn mình dữ dội như cuộc sống, như lịch sử dân tộc nước Việt ta chẳng mấy thời điểm bình yên. Sau cách mạng, dòng nhìn thiên nhiên của Nguyễn Tuân thường nối liền với mua nhìn nhỏ người, dòng nhìn lịch sử vẻ vang và dân tộc. Tùy cây bút này là một chiếc nhìn như thế.

Xem thêm:

Nói chiếc dữ dội, nghiệt vấp ngã của mẫu thác sông Đà, ta tất yêu quên những kho bãi đá. Cơ mà nói đúng đắn hơn, đó phải được xem như là những thạch trận. Từng hòn có một tâm rứa riêng, một nhiệm vụ, một tính giải pháp như chính con bạn vậy. Đá cũng tạo thành ba sản phẩm mà ngăn ở trên sông. Tất cả hòn làm trọng trách như mồi nhử những thuyền. Hòn dị thường là một boong ke. Rồi hòn làm cho nhiệm vụ tấn công bệ vệ oai phong lẫm liệt. Toàn bộ tạo thành một thay trận không những để rình rập đe dọa nhà đò mà khiến cho cả chúng ta, mỗi một khi đọc cho đây hẳn ít nhiều thì nhiều mọi nghĩ nó như một chiến trường cổ xưa thực sự. Vậy phù hợp những hòn đá với khá nhiều tâm gắng kia đó là những người lính biên cương luôn nhấp nhổm băn khoăn lo lắng chẳng khi nào yên được? mẫu sông càng miêu tả, càng giống quả đât con người. Càng giống như tiếng nói của phụ thân ông đã vọng về từ thừa khứ tư ngàn năm đương đầu dựng và giữ nước. Hợp lí đó chính là cái tạo nên phần hồn cho dòng thác sông Đà? tạo cho con sông không những là một thực thể của vạn vật thiên nhiên mà từ bây giờ nó y như một hội chứng nhân lịch sử vẻ vang vậy.

Sông Đà dữ dội khiến cho nhà đò trong cả những ai non tay lái, yếu ớt thần kinh chỉ cần nghe thấy sẽ phát hoảng lên rồi. Ấy vậy mà đoạn sông nước hiền đức hòa, nó lại đẹp như một nuốm nhân.

Ngồi bên trên máy bay mà chú ý xuống con sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời tây-bắc bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mùi khói Mèo đốt nương xuân. Đúng là một khung cảnh rất là mơ mộng, diệu huyền. Rồi sông Đà không giống hệt như sông Gâm, giỏi sông Lô lúc nào cũng chỉ xanh xanh color canh hến. Sông Đà đẹp mắt bởi màu xanh da trời ngọc bích vào mùa xuân. Sang trọng thu nước sông lừ lừ chín đỏ như domain authority mặt fan bầm đi vày rượu, lừ lừ cái màu đỏ giận giữ tại một người bất mãn, tức bực gì mỗi độ thu về. Với tác giả có những lúc con sông còn giống như một nạm nhân. Trong một lần lạc đường, tác giả vô tình chú ý ngắm nó cơ mà nhớ lại một tứ thơ Đường của Lý Bạch xưa. Đến đây chiếc sông Đà khiến cho người ta quên hẳn đi cái dữ dội nghiệt té của mình. Chiếc sông gần gụi như con fan và xinh đẹp tươi tắn như thiếu hụt nữ.

Còn nữa, quan sát cảnh bên bờ sông Đà, bến bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm bên trên sông nhưng vui như nắng nóng giòn tung sau một kỳ mưa dầm, vui như nối lại nằm mộng đứt quãng. Bao gồm chỗ, đoạn sông im như tờ gợi một miền cổ tích ngày xưa hay có những lúc ngồi đò, ta phát hiện hình ảnh một bé hươu thơ ngộ ngấc đầu nhung ngoài ánh cỏ sương, chăm bẳm nhìn tôi lừ lừ trôi bên trên một mũi đò… Đúng là nhìn cảnh ấy chẳng ai dám nghĩ mẫu sông ở quãng trên lúc nào thì cũng sẵn sàng ăn chết bất kể một chiếc thuyền làm sao sơ hở. Cảnh về đoạn sông này trữ tình thơ mộng cùng huyền diệu xiết bao.

Hình như Tùy bút Sông Đà đọc các mà vẫn còn hấp dẫn lắm! ai sẽ đọc e còn cảm xúc ngại ngùng tuy vậy đọc rồi lại thấy cuốn hút. Đọc để cảm nhận thế giới của cái sông tuy thế lần nào tôi cũng thấy nó vọng ra bao điều mớ lạ và độc đáo của nhân loại con người. Tôi băn khoăn tự hỏi, hợp lý đó là điều tạo nên tính lôi cuốn đa chiều của hình ảnh dòng sông? có thể nói khẳng định rằng, người lái đò Sông Đà là một trong những áng văn đẹp được gia công nên từ tình yêu quê hương giang sơn say đắm, thiết tha của một con người mong dùng văn vẻ để ca ngợi vẻ rất đẹp vừa kì vĩ, hào hùng vừa trữ tình, thơ mộng của thiên nhiên.

Phân tích tính cường bạo của con sông Đà sống thượng mối cung cấp trong tùy bút người điều khiển đò sông Đà của Nguyễn Tuân – bài xích mẫu 4

Ta đã được ngắm nhìn một chiếc sông mênh mông, hoang vắng, bi lụy man mác, ngấm đẫm nỗi nhớ bên trong “Tràng Giang” của Huy Cận; hay một khung cảnh đìu hiu, đứt quãng của vạn vật thiên nhiên sông nước khiếp Bắc vào “Bên tê sông Đuống” của Hoàng Cầm. Trường hợp những bài thơ trên chỉ là vấn đề kiện, là khách hàng thể để những nhà thơ phân trần lòng mình thì cho đến với người lái đò sông Đà, tín đồ đọc new cảm nhận được rõ ràng về một vật phẩm viết về một loại sông thực sự. Dưới ngòi cây viết tài hoa của Nguyễn Tuân, hình ảnh dòng sông “độc bắc lưu” tồn tại với phần đông vẻ đẹp độc đáo. Trên mẫu nền vạn vật thiên nhiên kì vĩ ấy, Nguyễn Tuân cũng đã làm khá nổi bật lên vẻ đẹp nhất tài hoa nghệ sĩ trong số những người lao động thông thường mà ông luôn luôn gọi là “chất kim cương mười sẽ qua thử lửa” bấy lâu mình vẫn khao khát, tìm tìm.

Người lái đò sông Đà là trong những tùy cây bút xuất sắc duy nhất trong tập tùy cây viết “Sông Đà” của Nguyễn Tuân, tập tuỳ cây bút cũng khắc ghi sự chuyển biến trong bốn tưởng, tình yêu của Nguyễn Tuân so với quy trình trước giải pháp mạng. Trong người lái đò sông Đà ko chỉ khá nổi bật hình hình ảnh của bạn lao động kiên cường gan góc mà còn khá nổi bật một vạn vật thiên nhiên đẹp đẽ

Sông Đà được nhà văn kiến tạo thành một “nhân vật” có mặt suốt từ đầu đến cuối thiên tùy bút, làm cho giá trị khác biệt của cống phẩm này. Bên dưới ngòi cây bút tài hoa và thông thái của Nguyễn Tuân, Sông Đà không hề là một con sông vô tri, vô giác, mà là 1 trong những “nhân vật” gồm cá tính, gồm tâm trạng, gồm hoạt động: thật đa dạng và phong phú và phức tạp. Tác giả đã nhận được xét khái quát: đây đó là con sông tây-bắc hung bạo và trữ tình. Hai điểm sáng hung bạo cùng trữ tình này được công ty văn triển khai trong suốt cả bài xích tùy bút.

Cái cường bạo của dòng sông Đà không chỉ ở những con thác, ngoài ra ở quang cảnh vĩ đại với vẻ huyền bí, hoang sơ của cái sông chảy giữa trùng trùng rừng núi Tây Bắc. Như một nhà quay phim là lão luyện, vừa cho người xem thấy bao quát khung cảnh Sông Đà, thỉnh thoảng tác giả lại ngừng lại, cho khán giả những pha “cận cảnh” thật tiêu biểu về việc hung dữ của sông này.

Đấy là phần đông cảnh thật hãn hữu thấy như cảnh đá bờ sông dựng vách thành chỉ khi nào đến giữa trưa, phương diện trời rọi đúng đỉnh đầu, nơi ấy mới có nắng. Cách so sánh trên tạo nên được ấn tượng khá đậm đường nét về vách đá dựng đứng với độ dài hun hút khôn cùng. Có chỗ vách đá thành chẹt lòng Sông Đà như một chiếc yết hầu. Vị thế, loại chảy của dòng sông bị thu lại siêu hẹp: hẹp đến mức đứng bên đây bờ dịu tay ném hòn đá qua bên kia vách, hẹp tới mức quãng bé nai con hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia. Ấn tượng về độ cùng thẳng của vách đá bờ sông và dòng chảy nhỏ tuổi hẹp càng được tô đậm thêm qua một chi tiết tiêu biểu và lôi liên tưởng bất thần – vạn vật thiên nhiên hoang sơ: với đời sống hiện đại của bé người: Ngồi trong khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như đứng làm việc hè một chiếc ngõ nhưng ngóng vọng lên một khung hành lang cửa số nào từ cái tầng nhà sản phẩm công nghệ mấy làm sao vừa phụt đèn điện. đơn vị văn chẳng những thực hiện thị giác mà còn phối hợp sử dụng cả giác quan khác với những so sánh thật bắt đầu mẻ, táo khuyết bạo. Vách thành dựng đứng gợi lên sự hiểm trờ, hùng vĩ, lòng sông eo hẹp lại gián tiếp gợi được mức độ chảy kinh gớm, khó tính của thác lũ.

Tính chất hung bạo còn biểu đạt qua cái dữ dằn của ghềnh sông với phù hợp sức của gió, của sóng cùng của đá. Dường như chúng phôi hợp với nhau một cách nghiêm ngặt để tăng lên sức mạnh mẽ uy hiếp, đe dọa con người: quãng một ghềnh Hát Loong, lâu năm hàng cây số, nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, em cuộn luồng gió gùn ghè trong cả năm như lúc nào thì cũng đòi nợ xuýt bất kể người lái đò Sông Dà làm sao tóm được qua đấy. Ở đây, một phần câu văn như bị chặt đứt ra thành những khúc ngắn, gọn, diễn đạt bằng điệp từ, điệp cấu trúc và tăng tiến, tạo nhịp điệu khẩn trương, dồn dập, gấp rút như sự chuyển động của gió to cùng sóng lớn.

Hung bạo không chỉ có thế là những cái hút nước to khiếp: trên sông hốt nhiên có những chiếc hút nước hệt như cái giếng bê tông thả xuống xông để chuẩn bị làm móng cầu. Bởi nước bị hút quá táo bạo nên vạc ra những music được nhân giải pháp hóa như nước thở với kêu như cửa cống chiếc bị sặc vày nước bên trong và ngoài cống chênh nhau quá nhiều, vạc ra giờ kêu ặc ặc khiếp sợ. Để đánh đậm thêm sự gian nguy của dòng hút nước, đơn vị văn đã kết hợp giữa “tả” cùng “kể”. Ở đây, nguyên tố tự sự góp phần đặc biệt quan trọng kích ưa thích trí tưởng của người đọc. Ví như câu văn nêu trên ưu tiền về tả thì nhị câu dưới ưu tiền về kể: các bè gỗ rừng đi nghênh ngang vô ý… ở khuỳnh sông dưới.

Sông Đà còn cường bạo ở mọi thác nước. Các thác nước như bày sẵn vậy trận, chuẩn bị chặn đánh, phá hủy người lái đò, lái mảng, đặc trưng đối với gần như ai xuôi dòng, ở hồ hết nơi này, Sông Đà được biểu thị như tất cả cả một bè bạn thủy tai ác vừa hung hăng, bạo ngược, vừa nham hiểm, xảo quyệt. Cơ hội thì thác nước khiêu khích, chế nhạo, khi thì hò la, gầm thét, như tiếng một ngàn bé trâu mộng vẫn lồng lộn thân rừng vầu tre nứa nổ lứa, đã phá luống rừng lứa, rừng lứa thuộc gầm thét với lũ trâu da cháy bùng bùng. Thác nước càng được nhân thêm sức mạnh, mức độ công phá, tăng thêm mối nguy hiểm so với nhà đò vày sự góp phương diện của hàng chục ngàn tảng đá to, nhỏ. Mỗi hòn đá được tự khắc họa như một thú vật từ ngàn năm vẫn kiên trì mai phục vị trí đây nhằm bày thạch trận trong tâm sông. Mỗi lần thấy một chiến thuyền nào nhô vào con đường ngoặt sóng là chúng mau lẹ nhổm cả dậy nhằm vồ mang thuyền. Tác giả để dựng dậy và thổi sự sống vào cho số đông hòn đá vô tri giác, khiến cho người đọc hình dung chúng cũng táo khuyết tợn, hung bạo như một bè bạn giặc điên cuồng.

Xem thêm:

Dưới ngòi bút của bạn nghệ sĩ ngôn từ, vẻ đẹp mắt man dại, sức mạnh huyền bí của Sông Đà đã chỉ ra ở nhiều góc độ khác nhau. Đây chính là tiềm năng to phệ của Đà giang được con người chinh phục. Đây là “vàng trắng” quý giá của non sông chúng ta. Chính vì vậy, Nguyễn Tuân nói đến hình hình ảnh của mọi tuốc bin thủy điện. Điều đó cũng tức là nhà văn nghĩ về tới vai trò, vị trí của Sông Đà vào sự nghiệp công nghiệp hóa khu đất nước.