Ngữ văn 6 Tập 1 – biên soạn giải bài tập ngữ văn lớp 6 Tập 1 bài bác 1 – SGK ngữ văn lớp 6 – Tập 1 Soạn bài – nhỏ rồng cháu tiên

Soạn bài Con rồng con cháu tiên trang 5 – 9 SGK ngữ văn lớp 6 tập 1, Để học xuất sắc hơn danh sách các bài tập trong bài Con rồng con cháu tiên sau đó là hướng dẫn biên soạn bài vừa đủ và chi tiết nhất.

Bạn đang xem:

*

Truyền thuyết nhỏ rồng cháu tiên

Ngày xưa, nghỉ ngơi miền đất Lạc Việt, cứ như hiện nay là bắc bộ nước ta, bao gồm một vị thần thuộc nòi giống rồng ,con trai thần Long Nữ, thương hiệu là Lạc Long Quân. Thần bản thân rồng, thường xuyên ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sống trên cạn ,sức khỏe mạnh vô địch, có rất nhiều phép lạ. Thần giúp dân bài trừ Ngư Tinh, hồ nước Tinh, Mộc Tinh phần lớn loài yêu quái là sợ dân lành. Thần dạy dân bí quyết trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. Hoàn thành việc, thần thường về thủy cung với mẹ, khi có vấn đề cần, thần bắt đầu hiện lên.

Bấy giờ, sinh sống vùng núi cao phương Bắc, có cô gái Âu Cơ thuộc mẫu họ Thần Nông, xinh đẹp tuyệt vời trần. Nghe tiếng vùng đất Lạc có nhiều hoa thơm cỏ lạ, thiếu nữ bèn tìm tới thăm. Âu Cơ và Lạc Long Quân gặp gỡ nhau, đem lòng yêu nhau rồi trở thành vợ chồng, cùng phổ biến sống bên trên cạn ở cung điện Long Trang.

Ít lâu sau, Âu Cơ tất cả mang. Đến kì sinh, chuyện thiệt lạ, người vợ sinh ra một chiếc bọc trăm Trứng; trăm trứng nở ra một trăm con người con hồng hào, đẹp đẽ lạ thường. Đàn con không cần bú mớm nhưng tự bự lên như thổi, khía cạnh mũi khôi ngô, trẻ trung và tràn đầy năng lượng như thần.

Thế rồi một hôm, Lạc Long Quân vốn quen sinh hoạt nước cảm thấy mình không thể sống mãi bên trên cạn được, đành giã biệt Âu Cơ và lũ con nhằm trở về thủy cung. Âu cơ sống lại một mình nuôi con, mon ngày hóng mong, bi tráng tủi. ở đầu cuối nàng gọi chồng lên với than thở:

-Sao chàng vứt thiếp mà đi, không thuộc thiếp nuôi những con?

Lạc Long Quân nói:

-Ta vốn nồi Rồng sinh sống miền nước thẳm, nàng thuộc dòng tiên ở chốn non cao. Kẻ sống cạn, người ở nước, tính tình, tập tiệm khác nhau, khó khăn mà nạp năng lượng ở bên nhau một nơi lâu bền hơn được. Ni ta chuyển năm mươi nhỏ xuống biển, con gái đưa năm mươi bé lên núi, phân chia nhau quản lý các phương. Kẻ miềm núi, fan miềm biển, lúc có bài toán gì thì hỗ trợ nhau, hãy nhớ là lời hẹn.

Âu cơ và trăm bé nghe theo, rồi chia tay nhau lên đường.

Người nhỏ trưởng theo Âu Cơ được tôn lên làm vua, đem hiệu là Hùng Vương, đóng góp đô ở khu đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Triều đình bao gồm tướng văn, tướng mạo võ; con trai vua điện thoại tư vấn là lang, đàn bà vua điện thoại tư vấn là mị nương; khi phụ thân thì ngôi được truyền cho con trưởn, mười mấy đời truyền nối ngôi vua phần đa lấy hiệu là Hùng Vương, ko thể gắng đổi.

Cũng vày sự tích này cơ mà về sau, người vn ta – con cháu vua Hùng – khi nhắc đến bắt đầu của mình, thường xuyên xưng là bé Rồng con cháu Tiên. (Theo Nguyễn Đổng Chi)

Hướng dẫn soạn bài – con rồng con cháu tiên

I. Về thể loại

Truyền thuyết

– Là một số loại truyện dân gian kể về những nhân vật cùng sự khiếu nại có liên quan đến lịch sử thời quá khứ. – thường có yếu tố tưởng tượng, kì ảo. – miêu tả quan điểm, thái độ và cách nhận xét của nhân dân đối với các sự kiện với nhân vật lịch sử hào hùng được kể.

II. Tóm tắt nhỏ rồng con cháu tiên

Xưa, ngơi nghỉ miền đất Lạc Việt bao gồm một vị thần thuộc nòi giống Rồng, thương hiệu là Lạc Long Quân. Trong một lần lên cạn giúp dân hủy diệt yêu quái, Lạc Long Quân đã chạm chán và kết hôn cùng nàng Âu Cơ vốn thuộc cái họ Thần Nông, sống sinh sống vùng núi cao phương Bắc. Tiếp nối Âu Cơ bao gồm mang cùng đẻ ra cái quấn một trăm trứng; nở ra một trăm con người con. Vì Lạc Long Quân lạ lẫm sống bên trên cạn nên hai bạn đã phân chia nhau mỗi người mang năm mươi bạn con, bạn lên rừng, kẻ xuống biển. Tín đồ con trưởng theo Âu Cơ được tôn vinh làm vua, xưng là Hùng Vương, đóng góp đô ở khu đất Phong Châu, khắc tên nước là Văn Lang. Lúc vua thân phụ chết thì truyền ngôi cho bé trưởng, từ đó sau đây cứ phụ thân truyền con nối mang lại mười tám đời, những lấy hiệu là Hùng Vương.

III. Chỉ dẫn soạn bài con rồng cháu tiên bỏ ra tiết

Giải câu 1 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Truyền thuyết bé Rồng cháu Tiên có nhiều chi tiết thể hiện tính chất kì lạ, béo lao, xinh xắn về nguồn gốc và mẫu mã của Lạc Long Quân với Âu Cơ:

– Cả hai hầu hết thuộc cái dõi các thần

+ Lạc Long Quân là đàn ông thần Long chị em (thường ở dưới nước)

+ Âu Cơ thuộc chiếc họ Thần Nông (ở trên núi).

– Lạc Long Quân gồm sức khoẻ vô địch, có khá nhiều phép lạ, thường giúp dân diệt trừ yêu quái, dạy dân bí quyết trồng trọt, chăn nuôi

– Âu Cơ xinh đẹp lung linh trần.

Giải câu 2 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Về việc kết hôn của Lạc Long Quân thuộc Âu Cơ và chuyện Âu Cơ sinh nở có khá nhiều điều kì lạ: Một vị thần sống dưới nước kết duyên cùng một người thuộc chiếc họ Thần Nông làm việc trên núi cao

– Âu Cơ sinh ra một chiếc bọc trăm trứng nở ra trăm con, đàn con “không buộc phải bú mớm mà lại vẫn mập nhanh như thổi, mức độ khoẻ như thần” => chi tiết hoang mặt đường kỳ ảo.

– Cuộc chia tay đầy ân tình, cảm động, 50 tín đồ theo người mẹ lên vùng non cao, 50 fan theo phụ thân xuống biển lớn => sự trở nên tân tiến của cộng đồng dân tộc để mở mang đất nước.

Như vậy, người nước ta là nhỏ Rồng con cháu Tiên. Nguồn gốc này rất cao tay và đáng tự hào.

Giải câu 3 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Chi máu tưởng tượng, kì ảo là những cụ thể không gồm thật. Đó là những chi tiết có đặc thù hoang đường, kì lạ. Các cụ thể này khiến cho các nhân vật cùng sự kiện lịch sử mang màu sắc thần thoại. Nó được call là truyền thuyết.

Trong truyện bé Rồng con cháu Tiên, những chi tiết này gồm vai trò sơn đậm tính chất kì lạ, xinh tươi của các nhân đồ gia dụng (Lạc Long Quân và Âu Cơ), đồng thời chứng minh người Việt có nguồn gốc khác thường, rất cao siêu và đẹp nhất đẽ. Qua đó, quần chúng. # ta ý muốn nhắn nhủ bạn đời sau hãy luôn luôn trường đoản cú hào, tôn kính tổ tiên mình. Các chi tiết tưởng tượng, kì ảo vào truyện vừa phản chiếu một trình độ hiểu biết cố định ở giai đoạn lịch sử dân tộc sơ khai, vừa là công dụng của óc tưởng tượng phi thường của bạn Lạc Việt.

Giải câu 4 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Truyện con Rồng con cháu Tiên tuy bao gồm yếu tố tưởng tượng, kì ảo tuy vậy về cơ phiên bản đã giải thích, suy tôn nguồn gốc của tổ quốc ta. Đồng thời truyện cũng biểu thị niềm trường đoản cú hào dân tộc, ý nguyện đoàn kết, thống tốt nhất từ ngày xưa của cộng đồng người Việt: dù ở bất kể đâu, đồng bằng hay miền núi, trong nam hay bên cạnh Bắc, người vn đều là bé cháu các vua Hùng, tất cả chung chiếc dõi “con Rồng cháu Tiên”, chính vì như thế phải biết mến yêu, đùm bọc lẫn nhau.

Soạn phần rèn luyện Con rồng con cháu tiên

Giải câu 1 – rèn luyện con rồng cháu tiên (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

Bài 1: Em biết hồ hết truyện nào của những dân tộc khác ở việt nam cũng giải thích xuất phát dân tộc tương tự như như truyện nhỏ Rồng, cháu Tiên? Sự kiểu như nhau ấy miêu tả điều gì?

Trả lời:

Một số tộc người khác sinh sống Việt Nam cũng đều có truyện giải thích bắt đầu dân tộc giống như như truyền thuyết thần thoại Con Rồng, cháu Tiền như: bạn Mường bao gồm truyện quả trứng to nở ra con người, fan Khơ Mú có truyện Quả thai mẹ.

Xem thêm: Bảng Giờ Tàu Hà Nội Lào Cai Giá Rẻ Khuyến Mãi Mỗi Ngày Các Loại Ghế

Sự giống như nhau ấy xác minh sự gần gũi về cuội nguồn cùng sự chia sẻ văn hoá giữa những tộc tín đồ trên quốc gia ta.

Giải câu 2 – rèn luyện con rồng con cháu tiên (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

Bài 2: Hãy kể diễn cảm truyện bé Rồng cháu Tiên.

Trả lời:

Học sinh kể lại với các yêu mong sau:

– Đúng cốt truyện, cụ thể cơ bản.

– cố gắng dùng lời văn của cá nhân để kể

– đề cập diễn cảm.

Tham khảo thêm giải pháp soạn khác bài xích con rồng con cháu tiên

Câu 1: Hãy kiếm tìm những chi tiết trong truyện thể hiện tính chất kì la, cao thâm về nguồn gốc của Âu Cơ với Lạc Long Quân.

Trả lời:

Những cụ thể thể hiện đặc thù kì lạ, to lao, đẹp tươi về xuất phát và kiểu dáng của Lạc Long Quân cùng Âu Cơ là:

* Kì lạ, mập lao, đẹp đẽ về nguồn gốc và hình dạng:

– Lạc Long Quân và Âu Cơ đông đảo là thần Long Quân là thần nòi giống rồng, ở bên dưới nước, con thần Long Nữ. Âu Cơ chiếc tiên, nghỉ ngơi trên núi, thuộc loại họ Thần Nông.

– Lạc Long Quân “sức khỏe mạnh vô địch, có nhiều phép lạ”, còn Âu Cơ “xinh đẹp lung linh trần”.

* Sự nghiệp mở nước:

Lạc Long Quân “giúp dân bài trừ Ngư Tinh, hồ nước Tinh, Mộc Tinh” – mọi loài yêu tinh làm sợ dân lành. Thần còn “dạy dân phương pháp trồng trọt chăn nuôỉ với cách ăn uống ở”.

Câu 2: Việc kết hôn của Lạc Long Quân cùng Âu Cơ và chuyện Âu Cơ sinh con gồm gì kì lạ? Lạc Long Quân với Âu Cơ phân chia con thế nào và để làm gì? Theo truyện này thì người việt là bé cháu của ai?

Trả lời:

– Âu Cơ cùng Lạc Long Quân gặp gỡ nhau, rước lòng yêu nhau rồi trở thành bà xã chồng, cùng tầm thường sống bên trên cạn ở hoàng cung Long Trang.

– Chuyện sinh đẻ của Âu Cơ thật kì lạ: nàng sinh ra một chiếc bọc trăm trứng; trăm trứng nở ra trăm bé hồng hào, xinh xắn lạ thường. Đàn bé không đề xuất bú mớm nhưng tự béo lên như thổi, phương diện mũi khôi ngô, khoẻ mạnh khỏe như thần.

– Âu Cơ cùng Lạc Long Quân chia những con: Năm mươi bé xuống đại dương theo Lạc Long Quân, còn năm mươi nhỏ lên rừng theo Âu Cơ, khi có vấn đề gì thì giúp đỡ lẫn nhau.

– Theo truyện này thì người việt nam là nhỏ Rồng, con cháu Tiên.

Câu 3: Em hiểu cầm nào là chi tiết tưởng tượng kì ảo? Hãy nói rõ vai trò của cụ thể này trong truyện?

Trả lời:

– Tưởng tượng, kì ảo là cụ thể không tất cả thật, được người sáng tác dân gian sáng tạo nhằm mục đích tuyệt nhất định.- Trong thần thoại cổ xưa này các chi tiết tưởng tượng gồm vai trò:

+ sơn đậm tính thần kì, lớn lao, xinh tươi của nhân vật, sự kiện.

+ thần hiệu hoá, rất thiêng hoá xuất phát giống nòi, dân tộc bản địa dể bọn họ thêm từ bỏ hào, tin yêu, tôn kính tổ tiên, dân tộc bản địa mình.

+ làm cho tăng sức hấp dẫn của tác phẩm.

Câu 4: luận bàn ý nghĩa của truyện con Rồng, con cháu Tiên.

Trả lời:

Truyện có chân thành và ý nghĩa sau:

– phân tích và lý giải suy tôn xuất phát cao quý, thiêng liêng của xã hội người Việt.

Xem thêm: Cách Ghi Tờ Khai Y Tế Qua Các Chốt Kiểm Dịch Tỉnh An Giang, Mẫu Tờ Khai Y Tế

– Đề cao bắt đầu chung và bộc lộ ý nguyện đoàn kết, thống duy nhất của nhân dân ta ở những miền đất nước. Người việt nam Nam, cho dù miền xuôi giỏi miền ngược, cho dù ở đồng bằng, miền núi hay ven biển, trong nước xuất xắc ở quốc tế đều cùng bình thường cội nguồn, phần đông là bé của chị em Âu Cơ, vày vậy, phải luôn thương yêu, đoàn kết.