Đọc Kim Vân Kiều Truyện Online

     
Trương Vĩnh cam kết là người thứ nhất phiên âm truyện Kim Vân Kiều từ chữ hán việt sang chữ quốc ngữ, năm 1875.

Bạn đang xem: đọc kim vân kiều truyện online


Chúng tôi xin dịch mấy câu khẩu ca đầu và sao lại Tích Túy Kiều, trước lúc trích mấy câu khởi đầu truyện Kim Vân Kiều vày Trương Vĩnh cam kết phiên âm.
Thơ mà chúng tôi ấn hành ra quốc ngữ đó là thơ mà toàn bộ mọi fan An Nam đầy đủ thuộc lòng, bọn ông cũng như lũ bà, trai tương tự như gái. Thơ này được hâm mộ hơn cả, với người có học tương tự như vô học, của cả phụ nữ, bởi vì thơ này mang 1 nền đạo đức nghề nghiệp được định nghĩa rất khéo léo, được diễn đạt dưới hồ hết quan hệ, được đam mê ứng cùng với mọi thực trạng của đời người. Nếu buồn phiền, người ta thấy vào thơ số đông điều an ủi; ví như được may mắn, fan ta thấy vào thơ mẫu của niềm hạnh phúc mình được mô tả bởi sắc mầu rực rỡ…
Những ca dao, ngạn ngữ, lời xuất xắc ý đẹp, có đầy dẫy trong thơ; những nguyên tắc bao quát hay đơn lẻ của cuộc sống thường ngày xã hội được trình diễn thật cụ thể minh bạch vào thơ. Về nỗi chìm nổi của nhân sinh, người ta thấy trong thơ một bức họa tuyệt vời của cuộc sống quanh co rắc rối…
Đời Gia tĩnh bên Minh, bao gồm họ Vương có tác dụng quan viên-ngoại, sinh được tía đứa con, bé út trai là Vương-quan, nhỏ đầu lòng nhì đứa gái là Túy-kiều cùng Túy-vân, hai ả nhan-sắc đẹp-đẽ xinh-tốt quá chừng, lại thêm học-hành thông minh, lịch-sự đầy đủ điều, cầm, kì, thi họa chẳng đại bại ai.
Lúc ấy nhằm tiết tháng ba, người-ta hay phải đi tảo mộ. Ba bà mẹ mới rủ nhau đi dạo xuân, trải qua khỏi suối, Túy-kiều thấy cái mồ con Đạm-tiên, không một ai giảy cỏ, không một ai viếng-thăm, thì nghĩ lại chiếc điều hồng-nhan phận hầm hiu mà khóc, hồn Đạm-tiên về hòa thơ với Túy-kiều. Vừa chiều tối, ba bà bầu dắc nhau ra về, chạm chán Kim-trọng là bạn làm việc với Vương-quan, xin chào hỏi chuyện-vãn, hai chị em lạ khép-nép đậy mặt.
Về công ty Túy-kiều tối nằm trằn-trọc, chiêm-bao thấy Đạm-tiên về thì thầm về nỗi đoạn trường đến sau. Túy-kiều vùng khóc lên, bà mẹ nghe được đặt ra những câu hỏi làm-sao vậy, thì nó nói chuyện chiêm-bao lại cho bà mẹ nó nghe. Thì chị em nó la nó biểu nó đừng có tin chiêm-bao mộng-mị, có thật vào đâu.
Còn đấng mày râu Kim-trọng trường đoản cú khi chạm mặt mặt Túy-kiều về cứ tưởng nhớ luôn-luôn, bắt buộc chạy cho tới chỗ gặp khi trước, thì lại càng không thấy người, lại càng thương ghi nhớ lắm; Cuốn gói đi thẳng qua Lam-kiều tìm nhà Túy-kiều. Tới đó thấy tòa công ty cao lớn, nhưng mà xung-quanh gồm xây tường kín đi hết. Ngó thấy đường sau có cái nhà, new hỏi new mướn đặng có ở nhưng mà học.
Bữa ấy Túy-kiều ra dạo bước vườn hoa đùa dưới gốc cây đào, anh ta nghe hơi tất cả nó ra, thì chạy ra, trèo vách dòm vô. Con kia nghe đụng đã tuốt vô đóng cửa lại rồi. Ngó quanh ngó quất thấy cây thoa giắt nơi nhánh đào, tức thì vói tay mang trâm nỗ lực về. Sáng sủa ngày ra Túy-kiều dậy chải-gở biết mất trâm new ra mới kiếm.
Bên nây anh ta mới lên tiếng hỏi ai tất cả mất trâm tốt không? Túy-kiều thưa, ai dành được thì xin đến lại. Anh ta chạy vô mang thêm hai mẫu xuyến kim cương gói vô mẫu khăn lụa, ra, leo lên, bắt đầu tỏ sự-tình cùng với Túy-kiều. Bé Kiều nói, sự dựng bà xã gả ck là tại phụ thân mẹ, mình còn thơ dại dám biết đâu. Kim-trọng này-nỉ gắn-vó xin cho 1 tiếng cho chắc hẳn rằng chịu thì thôi. Kiều lập tức chịu, giao trâm, khăn, xuyến, quạt rồi ai về đơn vị nấy.
Cách không nhiều bữa cho tới ngày ăn lễ sanh-nhựt ông ngoại Túy-kiều, cả nhì ông bà với hai em Túy-kiều, các đi, nhằm chị va ở trong nhà coi nhà. Chị ta ở nhà một mình thong-thả, đeo đồ vào đánh áo đánh quần, đóng góp cửa, ra phía sau, tuốt qua đơn vị Kim-trọng. Leo qua gặp mặt Kim-trọng dắc vào nhà, ở kia trò-chuyện, có tác dụng thơ, có tác dụng phú, đánh đờn đánh địch, thề nguyền với nhau cho ngày một đêm; khuya lại Kim-trọng mong muốn xáp việc, cơ mà va không cho. Sáng sủa ra từ-giã trở về. Kim-trọng được thơ nói chú chết, buộc phải lo về chịu đựng tang. Con Kiều về, thì kế lấy phụ huynh nó về. Rủi đâu việc chi ko biết, quan lại quân tới bắt phụ thân nó, tịch-phong thành công hết. Túy-kiều yêu thương cha, buộc phải lo đi phân phối mình nhưng mà chuộc cha. Mã-giám-sanh là tay ngoại trừ mụ Tú-bà làm cho tàu-kê sở hữu lấy nó.
Đem nó về lầu xanh, nó không chịu đựng làm đĩ, nó đem dao cắt cổ, tức mình bởi vì tưởng sở hữu về có tác dụng vợ, ai hay cài về bắt có tác dụng đĩ, thấy vậy new dỗ nó, thôi thì sống đó, chờ tất cả ai mong mỏi thì gả nó nhưng mà lấy vốn lại.
Thúc-sanh tới buôn-bán, đi chơi đó chạm chán Túy-kiều vừa lòng liền chuộc lấy mang đến làm vợ. Cha Thúc-sanh la-dức con sao tất cả cưới trang bị đĩ có tác dụng gì. Thúc-sanh ko chịu bỏ thì Thúc-ông là cha va, đi tới tủ đường mà lại thưa. Ông che tra hỏi rồi lấy Kiều ra đánh đòn. Thúc-sanh đau lòng đứng thút-thít khóc, quan lại hỏi, bẩm nói nó là đứa tài năng nên tiếc. Quan mới dạy nó có tác dụng thơ tấn công đờn cơ mà coi. Hẳn nó là gái tài giỏi lại bao gồm nhan sắc, bắt buộc quan đậy khuyên phụ vương Thúc-sanh biểu cho nó mang nhau. Tự ấy về sau cha con hòa-hiệp, lại càng đem lòng yêu mến Túy-kiều.
Con Kiều là đứa biết-điều, biết Thúc-sanh có vợ lớn ở bên nhà, nên năng nói biểu về cơ mà nói cho vk chính tốt kẻo sau rầy-rà khó-lòng. Mà Thúc-sanh về thì về chớ giấu cấm đoán con Hoạn-thơ là bà xã chính biết. Trong nố bạn-bè bao gồm thằng Ưng cùng với thằng Khuyển về mét thót với Hoạn-thơ. Con Hoạn-thơ nổi tiết ghen, cho quân ấy qua lén đốt nhà, bắt con Túy-kiều đưa về giao cho bà bầu nó hành-hà đày-đọa.
Lúc cháy nhà, thì quân các bạn vớt xác bị tiêu diệt trôi ném vào đó để làm tang. Thúc-sanh khi đó đi khỏi. Phụ vương va ở nhà chạy qua thấy bên cháy tan-hoan, lại có gặp xương nên tưởng Túy-kiều đã trở nên chết thiêu rồi. Thúc-sanh về nghe nói lại rầu-rỉ khóc-lóc. New mướn thầy pháp đánh đồng thiếp mà lại kiếm Túy-kiều. Thì thiếp nói nó còn sống, không tồn tại chết: một năm nữa đang thấy nhau mà không đủ can đảm nhìn. Thúc-sanh hoài nghi mắng thầy nói bậy.
Thúc-sanh về thì con Hoạn-thơ bắt nó ra lạy mừng thầy, bắt hầu-hạ đó. Thúc-sanh thấy biết mà không đủ can đảm nhìn. Sau thấy đày-đọa thừa tội nghiệp, thì nói với Hoạn-thơ biếu nới tay, đừng-có hành-hà quá nhưng thất đức, thì Hoạn-thơ bắt đầu cho ra ở giữ chùa Quan-âm-các.

Xem thêm: Top 10 Cách Đứng Lên Sau Thất Bại Thì Bạn Đứng Lên Từ Đâu, Làm Sao Để Đứng Dậy Sau Khi Thất Bại


Cách ít bữa, Hoạn-thơ, giả đò trở về viếng thăm mẹ, cơ mà trá núp rình coi; mới thấy Thúc-sanh vô chùa nói chuyện với Túy-kiều. Vợ hỏi đi đâu vậy thì nói đi coi bạn viết kinh, chữ viết xuất sắc lắm. Nhì vợ chồng đem nhau về, để nhỏ đòi ở lại đó. Kiều hỏi biết nó với Hoạn-thơ sẽ rình nghe quanh đó vách. Buộc phải sợ tính bề trốn đi. Mà lại sợ bơ-vơ đói biết lấy đưa ra mà ăn, nên ăn-cắp chiếc chuông vàng với mẫu khánh bạc, khuya nhảy vách ra đi. Sáng sủa ra tới chùa Giác-duyên, vô đó nói mình nghỉ ngơi Bắc-kinh, sư-trưởng sai lấy chuông khánh cúng, thì bà Giác-duyên biểu ở này mà chờ sư-trưởng qua.
Ýt thọ có tín đồ ở am Hoạn-thơ qua nghịch thấy chuông tiến thưởng khánh bạc đãi mới nói mặt am ấy gồm mất đồ vật ấy. Về tối lại bà Giác-duyên tra Túy-kiều, thì Túy-kiều nói thiệt ra. Biểu lo cơ mà trốn đi, thì lại gởi mang lại bà Bạc-bà lãnh về, lấy gả cho cháu tên là Bạc-hạnh. Bạc-hạnh đem về Châu-thai bán lại đến tàu-kê. Mà lại Túy-kiều cũng không chịu làm đĩ.
Sau Từ-hải tới đó đùa thích ý ý muốn chuộc nó mang về làm vợ. Dọn công ty cữa mang đến ở được nửa năm. Lúc đó Từ-hải tính đi làm việc giặc. Kiều xin đi theo, mà Từ-hải không cho, nói bận chơn bận cẳng, khó-lòng, hảy nghỉ ngơi lại nhà, nội trong một năm sẽ về rước. Thì thật 1 năm Từ-hải làm giặc được quay trở lại rước. Lúc ấy oai-quờn lớn, anh-hùng nhứt xứ, làm phệ thiên hạ, Túy-kiều mới xin nhưng trả oán cho rồi.
Vậy không đúng quân đi mời Thúc-sanh, mụ già sinh hoạt với bà bầu con Hoạn-thơ, với bà Giác-duyên; bắt Tú-bà, Mã-giám-sanh, bé Hoạn-thơ, Bạc-hạnh, Bạc-bà, thằng Ưng, thằng Khuyển, mang lại đền ơn trả oán.
Túy-kiều thế bà Giác-duyên lại đùa ít lâu: bởi ở còn chưa định sở, sợ sau khó chạm mặt nhau, thì bà Giác-duyên nói: không hề gì: “Năm năm nữa gặp gỡ nhau tại sông Tiền-đường, ấy là lời bà Giác-sư nói tiên tri.”
Lúc ấy Trảo không đúng ông Hồ-tông-hiến ra tiến công Từ-hải mà lại liệu vậy đánh không lại, cần sai sứ rước lễ vật đến Túy-kiều cùng với Từ-hải, khuyên răn ra hàng-đầu thú tội. Từ-hải dùng-dằng không chịu đầu. Túy-kiều năn-nỉ nói thiệt hơn, biểu thì đầu đi cho được duy trì chữ trung chữ hiếu: Trước là được về gặp phụ vương mẹ, sau là được trung với vua. Từ-hải bèn nghe lời bó giáo hàng-đầu.
Túy-kiều cho tin mang đến Hồ-tông-hiến đem quân-gia ra rước, chẳng ngờ dạy quân bắn Từ-hải đi. Từ-hải bị tiêu diệt mà ko ngã. Quân về nói giống với Túy-kiều. Túy-kiều ra tỉ ti nói là tại mình đến nên ông chồng mới bị tiêu diệt làm-vậy, thì xác xẻ xuống. Quân bắt Túy-kiều lấy vô Hồ-tông-hiến hỏi Túy-kiều hy vọng xin đi-gì cùng với Triều-đình bởi vì công đã giúp lời cho Từ-hải ra đầu. Túy-kiều bẩm không có công gì, một xin xác Từ-hải mang đến chôn.
Hồ-tông-hiến mở tiệc đãi quan liêu quân tướng mạo sĩ, rước Túy-kiều về nghịch một đêm. Sáng ngày ra thức giấc rượu mới giựt mình lấy vk giặc có tội với Triều-đình, buộc phải đem gả mang lại thổ-quan đất ấy.
Thổ-quan đem kiệu rước về rước xuống tàu đậu khu vực sông Tiền-đường. Nghe sóng gió ầm-ầm, hỏi quân ở sẽ là đâu? Quân nói là sông Tiền-đường, lập tức nhớ lại lời tiên-tri bà Giác-sư (là bà Tam-hiệp) bèn đâm đầu xuống sông.
Bà Giác-duyên biết lời tiên-tri ấy thuở trước vẫn tới đậy lều ở đó sớm tối mướn chài chài lên chài xuống hoài, khi đó mới chài được vớt lên đem lại am nuôi.
Còn Vương-quan với Kim-trọng mang Túy-vân thế nhỏ Túy-kiều, thi đâu vua không nên đi ngồi tri-huyện những xứ ấy, nhớ mang lại hỏi thăm người-ta tất cả biết tất cả nghe tích nhỏ Túy-kiều giỏi không, thì người ta nói có, nhưng không biết bây chừ ở đâu. Kiếm-tìm hoài không ra.
Năm ấy cải nhậm, vua sai đi ngồi xứ khác, hai bạn bè đi cho tới sông Tiền-đường, nghe nói Túy-kiều chết tại kia thì rước thầy làm cho chay, đặt bài vị nhưng tế, Mụ Giác-duyên đi coi thấy mộc-vị thì biết là tế bé Túy-kiều, bắt đầu hỏi là ai tới có tác dụng chay; biết là anh em, phụ huynh Túy-kiều thì nói Túy-kiều còn sống sinh sống tại am mình. Dắc về chú ý ra thiệt tích; Đem nó về, nó không chịu đựng về. Bố mẹ la dức nói mong tu thì vẫn lập am tận nơi cho nhưng tu, thuộc rước bà Giác-duyên về kia tu cùng với nó, thì nó mới chịu về.
*

*

*

*

*

Trả lời Hủy

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường buộc phải được ghi lại *

Bình luận

Tên *

Email *

Trang web


Mê tải Sách là tủ sách sách online chất nhận được người dùng tải sách miễn phí, tải sách hay, download sách miễn phí, download sách hay, đọc sách online. Công ty chúng tôi có tương đối nhiều sách thuộc nhiều thể nhiều loại với những định hình Ebook phổ cập cho điện thoại cảm ứng và máy tính. Bạn đọc hoàn toàn có thể xem online hoặc download về máy nhằm tiện theo dõi.

Xem thêm: Hàm Số Có 3 Cực Trị - Cực Trị Của Hàm Số Là Gì


Sách Giáo Khoa Lớp 1

Sách Giáo Khoa Lớp 2

Sách Giáo Khoa Lớp 3

Sách Giáo Khoa Lớp 4

Sách Giáo Khoa Lớp 5

Sách Giáo Khoa Lớp 6

Sách Giáo Khoa Lớp 7

Sách Giáo Khoa Lớp 8

Sách Giáo Khoa Lớp 9

Sách Giáo Khoa Lớp 10

Sách Giáo Khoa Lớp 11

Sách Giáo Khoa Lớp 12


Mọi tin tức và hình ảnh trên website những được xem thêm thông tin trên Internet. Cửa hàng chúng tôi không cài hay chịu trách nhiệm bất kỳ thông tin làm sao trên website này. Giả dụ làm tác động đến cá thể hay tổ chức nào, khi được yêu cầu, shop chúng tôi sẽ để mắt tới và gỡ vứt ngay lập tức.